鄂伦春族人把山神称为什么
“ “白那恰”是鄂伦春族、鄂温克族及达斡尔族通用的狩猎词汇。鄂伦春语“白那恰”为“山神”之意,可以理解为主宰万物之神,狭义上是指掌管狩猎的神。达斡尔语为“白那查”,意为“富裕的父亲”。”
“白那恰”是鄂伦春族、鄂温克族及达斡尔族通用的狩猎词汇。鄂伦春语“白那恰”为“山神”之意,可以理解为主宰万物之神,狭义上是指掌管狩猎的神。达斡尔语为“白那查”,意为“富裕的父亲”。在鄂伦春人的精神世界里,山神“白那恰”有着绝对的权威。大自然里的飞禽走兽、山峦河流、花草树木等,皆在他的掌控之下。鄂伦春人对山神“白那恰”非常崇拜。凡是高山峻岭,悬崖绝壁或洞窟等地,都被认为是山神所在的地方。如果鄂伦春猎人很久也打不到猎物,便会求助于“白那恰”。每逢猎人打猎途中,经过刻有“山神像”之树木时,都会顶礼膜拜,从不绕道而行,在祭拜过程中,不准吵闹和喧哗,否则山神会不满,对狩猎不利。
鄂伦春族的由来
对鄂伦春族的族源,目前有几种说法:一说为来源于商周的肃慎;一说为起源于汉代的鲜卑和乌桓;一说为起源于唐代居住在勒拿河上游维提姆河苔源森林区的鞠部;一说为起源于黑水靺鞨诸部;一说为起源于南北朝时“室韦”中的“钵室韦”。持最后一种说法者较多。鄂伦春族有明确记载的历史追溯到元朝。元朝时,鄂伦春族居住的这一地区的少数民族被称为“林中百姓”。明代泛指为“北山野人”,游猎于外兴安岭以南、乌苏里江以东、西起石勒喀河,东至库页岛的广阔地区。17世纪中叶,沙俄殖民者侵入中国黑龙江流域,迫使鄂伦春人南迁,集中分布于大小兴安岭。
鄂伦春族与鄂温克人的区别
1、历史不同:鄂温克族主要分布在内蒙古、黑龙江和新疆等地区,是一个有着悠久历史的民族。他们的祖先可以追溯到公元前6世纪的室韦部落,后来经过漫长的历史演变,逐渐形成了现在的鄂温克族。而鄂伦春族则主要分布在黑龙江和内蒙古等地,他们的祖先主要是古代室韦部落的分支,后来逐渐向东迁徙,最终形成了现在的鄂伦春族。
2、文化不同:鄂温克族的文化传承比较丰富,其中最为著名的就是他们的民间音乐和舞蹈。鄂温克族的民歌具有高亢激越、节奏鲜明的特点,而舞蹈则以粗犷奔放、热情洋溢著称。此外,鄂温克族还有着自己的传统手工艺,如毛皮加工、木制品制作等。相比之下,鄂伦春族的文化传承更注重狩猎和游猎生活,他们的音乐和舞蹈也更多地反映了这种生活方式的特点。
3、服饰不同:鄂温克族和鄂伦春族的服饰风格也有所不同。鄂温克族的服饰以华丽的图案和精美的工艺著称,颜色也较为鲜艳。而鄂伦春族的服饰则更注重实用性,以狩猎和游猎生活为主要特点,颜色也更加素雅。
4、语言不同:鄂温克族和鄂伦春族的语言都属于阿尔泰语系,但它们之间的差异也很大。鄂温克族的语言属于蒙古语族,而鄂伦春族的语言则属于满-通古斯语族。此外,它们的文字也有所不同。目前,鄂温克族使用的是蒙古文字,而鄂伦春族则使用的是满文。
5、信仰不同:鄂温克族和鄂伦春族的宗教信仰也有所不同。鄂温克族主要信仰萨满教,这是他们古代的一种原始宗教信仰。而鄂伦春族则主要信仰祖先崇拜和自然崇拜,这是由于他们的生活方式以狩猎和游猎为主,对自然界的敬畏程度更高。